공(空)에서 나투어진 것을 색(色)이라 합니다.

공에서 공이라는 것은 무효입니다. 굳이 말하자면, 아무런 변화가 없다는 것입니다.
나툼이라는 것은 공이 색이 되었다는 뜻입니다.

생각이 사라졌다면 생각은 이미 공이 되었으니 그냥 공입니다.
어떤 색이든 공이되고, 어떤 색이든 공에서 나투어진 것입니다.

그래서 반야심경에 색즉시공, 공즉시색이라고 한 것입니다.